摘要:

    齐泽克从拉康的精神分析结构出发，对意识形态理论进行了“幽灵式”的诠释和重读，主要包括以下方面：其一，意识形态是一种“社会存在”，是无所不在的幽灵。这一认识是对包括马克思主义在内的传统意识形态理论的再反思。其二，意识形态已被神秘化和崇高化，是构建社会现实的无意识幻象，与“无意识”密切相联。在对意识形态挖掘中，齐泽克注重对现实行为的心理分析。关注意识形态现象背后的主体心灵，彰显了齐泽克批判精神的价值所在。其三，意识形态幻象的功能就是用来修饰、填补“能指”秩序的空缺，隐藏其非一致性，赋予社会以一致性和整合意义。尽管齐泽克力求“穿越”意识形态幻象，但他依然认同并维护意识形态幻象。因此，最终未能摆脱在“意识形态与现实之间进行截然的本体论式的区分的传统做法”。